** اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرج قائم آل محمد ** اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرج قائم آل محمد ** اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرج قائم آل محمد **

 آية الله الزيدي : إنهم يعملون على حصارنا كي نتخلى عن مبادئنا وطريقنا ولكن أقولها لهم بصراحة سنبقى متمسكين بخطنا و لا نحيد عنه مهما فعلتم بنا  

اجرى اللقاء /  علي عبد الحمزة الرماحي

في حوزة الأمام علي ( عليه السلام )في مدينة النجف الأشرف وبالتحديد في مكتب اية الله العظمى السيد محمود الحسني ( دام ظله ) التقينا بشخصية عرفت بالتواضع والهمة العالية هي شخصية زعيم الحوزة العلمية سماحة آية الله الشيخ باسم الزيدي (دام ظله).

* يسر ويشرف صحيفة الولاء الأسلامي اللقاء بكم وقبولكم طلب اللقاء .

** اهلا وسهلا بكم وبصحيفتكم الغراء وانا في الخدمة ان شاء الله تعالى .

* نريد ان نعرف نبذة مختصرة عن حياتكم .

** اسمي الكامل هو ( باسم جبارة مسعود الزيدي ) من تولد عام 1966 م مدينة الناصرية والتي اكملت فيها دراستي الأبتدائية والثانوية و انتقلت للدراسة الجامعية في المعهد الفني في العمارة فحصلت على شهادة الدبلوم في هندسة المكائن والمعدات عام 1992 م وكنت من الأوائل على دفعتي آنذاك وتم قبولي في كلية الهندسة جامعة البصرة ولكن لضعف الحالة المادية وصعوبة المعيشة وخصوصا بعد الحصار الذي فرض على الشعب العراقي بعد غزو نظام المقبور صدام لدولة الكويت حتم علىّ ترك الدراسة في كلية الهندسة .

انتقلنا من الناصرية الى الديوانية و في عام 1997 م انتقلت وعائلتي الى بغداد وبالتحديد الى مدينة الصدر بحثا عن لقمة العيش فكنت اعمل طيلة وجودي في مدينة الصدر اعمال حرة لتمشية امور الحياة .

* متى دخلتم الحوزة العلمية ؟

** علاقتي كانت جيدة بالكتاب بصورة عامة لأن هوايتي كانت المطالعة ولكن لشحة الكتاب الديني التي سببتها ممارسات نظام المقبور صدام والتضييق عليه خصوصاً في فترة الحرب العراقية الايرانية وما تلاها الاّ ما ندر اثرت على عدد القراء بصورة عامة وبالخصوص على علاقة الفرد بالكتاب الديني ، فبعد نهضة الشهيد الصدر الثاني وفي مدينته ( مدينة الصدر ) اتيح للكتاب ان يظهر للعلن وعندها بدات ساعات قراءتي للكتاب بالازدياد حتى وصلت الى (16) ساعة يومياً وعندها قررت الدراسة رسمياً في الحوزة العلمية فدرست في حوزة أمل المستضعفين في بغداد بعد الاحتلال مباشرةً وعندها لم يفارق الكتاب يداي وبالاضافة لقراءة الكتب المنهجية للحوزة العلمية كنت اقرأ بعض كتب التاريخ وغيرها .

تتلمذت في حوزة امل المستضعفين على يديّ المرحوم السيد حيدر الشرع الموسوي ( طيب الله ثراه ) وكنت الاول في الدورات السريعة التي فُتحت فيها وبدات بعدها بتدريس العقائد والمنطق .

انتقلت للنجف الاشرف للدراسة هناك فدرست عند اية الله الشيخ حازم السعدي الكاظمي ( دام ظله ) والذي كان في حينها زعيما للحوزة العلمية والشيخ محمد حريب ( دام عز ه) والشيخ حسين الساعدي ( دام عزه ) وبقيت مستمرا في تدريس المنطق في حوزة النجف الأشرف ، وبعد انتفاضة النجف انتقلت والحوزة الى كربلاء الحسين مستمرين في الدراسة والتدريس هناك حتى بداية 2005 م تشرفت من قبل السيد ( دام ظله ) بلقب ( حجة الأسلام والمسلمين ) واصبحت استاذ الفقه في الحوزة وبدأت بأعطاء درس شرائع الأسلام .

بعد اجتياز المرحلة الثانية انتقلت الى المرحلة الثالثة فدرستُ الأصول ( الحلقة الثالثة ) للشهيد الصدر الأول عند آية الله الشيخ السعدي الكاظمي ( دام ظله ) والذي تفتقتْ عندي على يديه بصائر العلم وكنت ولا زلت اعتبره الأب الروحي بعد السيد الحسني ( دام ظله ) لأنه المعلم والأخ الكبير وصاحب الصدر الرحب والأخلاص في التدريس , اما المنطق فدرست جزئي كتاب المنطق للشيخ المظفر عند اية الله الشيخ احمد الناصري ( دام ظله ) وهو من أفضل الأساتذة على الأطلاق فهو صاحب سعة وعمق واطلاع واسع واسلوب نادر في التدريس قلما نجد نظيره ، وفي اللغة العربية فسماحة الشيخ عبد الرزاق المبرقعاوي ( دام عزه ) وهو صاحب شهادة بكلوريوس في الآداب / اللغة العربية والذي كان استاذا قديرا في مادته .

انهيتُ المرحلة الثالثة بنجاح ولله الحمد وبعدها تم تكليفي بأدارة شؤون الحوزة العلمية وزعامتها والأشراف عليها في النجف وكربلاء وكذلك الحوزات الفرعية في المحافظات وشرعتُ بتدريس الأصول ( الحلقة الثالثة ) واللمعة الدمشقية

* ما هي اهم نتاجاتكم العلمية والفكرية ؟

** بسبب انشغالي في ادارة شؤون الحوزة وزعامتها والدروس التي اُلقيها وحضوري البحث الخارج عند بعض الاساتذة في النجف والتي تأخذ من وقتي الكثير الاّ تقرير وكتابة الدروس المنهجية لا سيما في علم الأصول حيث نالت تقريراتي وشرحي ( التبيين في الفكر المتين ) للحلقتين ( الأولى والثانية ) من سلسلة دروس في علم الأصول للشهيد الصدر الأول ( قدس سره ) قد نالت رضا سيدنا الأستاذ الحسني ( دام ظله ) وثناءه حيث اذن بطباعة شرح الحلقة الأولى بجزئيها بعد ان أعدّتُ كتابتها مرة اخرى بتوجيه منه لتزداد في عمقها وسعتها وكذا شرح الحلقة الثانية والذي سيزيد على الخمسة اجزاء وسيصدر الجزء الأول منه قريبا .

* بعد تشريفكم من قبل السيد الحسني ( دام ظله ) بلقب ( اية الله ) هل انتم ماضون في طريق الفقاهة والأجتهاد ؟

** رغم ما يعتري هذا الطريق من الغام ومفخخات ومكائد الشيطان وهو طريق صعب حسب تعبير سيدنا الأستاذ الحسني ( دام ظله ) فأن شاء الله وبدعاء الأخيار والأنصار وتأييد وتسديد الأمام ، نسأل الله الثبات على هذا الطريق بحفظه تعالى .

* بالأنتقال لشؤون الحوزة وبكونكم زعيما لها ، ماهو الفرق بين حوزتكم والحوزات الأخرى ؟

** يمكن ان نقول ان من نقاط الأختلاف :

1- متابعة الطالب بعد اعطاءه الدرس وذلك من خلال الأمتحان اليومي المفاجىء و المطالبة بالتقريرات الأسبوعية والفصلية للمادة الدراسية .

2- المباحثات المسائية اليومية بين الطلبة في جميع الموضوعات التي درست في ذات اليوم .

3- استقبال مقالات الطلبة وبحوثهم في مختلف المجالات لنشرها في الشكل والوسيلة المتاحة .

4- وجود الحوزات الفرعية في اغلب مناطق العراق وحتى خارجه تُدرس فيها العلوم الدينية الحوزوية لعموم الناس .

5- العمل على التطوير المستمر للمناهج الدراسية .

* ماهو منهجكم الدراسي على مستوى المادة واسلوب ونهج الدراسة ؟

** منهجنا الدراسي شبيه بالمنهج الأكاديمي للدراسة في الجامعات حيث تعتبر كل سنة مرحلة دراسية واحدة وتتكون من فصلين ، يَدْرُس الطالب في المرحلة الواحدة لكل مادة كتابين او جزئين لكتاب واحد وهو مطالب بأجتياز الأمتحان عند نهاية كل فصل دراسي ، واهم الكتب التي تدرس في المراحل الثلاث الأولى للحوزة هي :

- دروس في علم الاصول ( ح1 ، ح2 ، ح3 ) / السيد محمد باقر الصدر

- شرح دروس في علم الأصول ( ح1 ، ح2 ، ح3 ) / السيد محمود الحسني

- خلاصة المنطق / عبد الهادي الفضلي

- المنطق ( ج1 ، ج2 ) / الشيخ المظفر .

- المنطق واصول الفقه ( ج1 ، ج2 ، ج3 ) / السيد محمود الحسني

- عقائد الأمامية / الشيخ المظفر

- بداية المعرفة /

- دروس في العقيدة الأسلامية / اليزدي

- مختصر الأحكام الشرعية ( العبادات ) / السيد محمود الحسني

- شرائع الإسلام / المحقق الحلي 

- اللمعة الدمشقية /

- الفصل في القول الفصل / السيد محمود الحسني

- الفصل في الفريضة المعطلة ( ج1 ) / السيد محمود الحسني

- التدخين في نهار الصوم / السيد محمود الحسني .

- رسالة في نجاسة الخمر / السيد محمود الحسني .

- شبهة مستحكمة / السيد محمود الحسني .

- التحفة السنية /

- قطر الندى / ابن هشام الأنصاري

- شرح بن عقيل / ابن مالك

- منية المريد /

- جامع السعادات / الشيخ النراقي

- لسلة البحوث الأخلاقية / السيد عبد الحسين دستغيب .

- بادئ الفلسفة الإسلامية / عبد الجبار الرفاعي

* ان من مميزات حوزتكم هي التطوير في المناهج الدراسية حسب ما ذكرتم ، فهل هناك نية في تطوير وتحديث المنهج الدراسي ؟

** ان شاء الله سنضيف ضمن المنهج الدراسي لطلبة المراحل المتقدمة في الحوزة عدة كتب منها:

- لقواعد الرجالية/ الشيخ باقر الايرواني

بداية الحكمة /

شرح العروة الوثقى / السيد محمد باقر الصدر

دروس في القواعد الفقهية / البجنوردي

شروعنا بتعليم طلبة العلوم الدينية علم الحاسوب والذي يشتمل بضمنه تعلم التصفح في ( الشبكة الدولية للمعلومات ) (Net) والمراسلة عبرها والمحادثة و دخول المنتديات والاشتراك فيها .

* ما هي العقبات التي تواجه الحوزة العلمية ؟

** إن العقبات التي تواجهنا هي ذاتها التي تواجه المرجعية بجميع مفاصلها ومنها :

وجود القوات المحتلة كوننا مستهدفين من قبلهم وهناك شواهد كثيرة وواضحة على ذلك والسبب معروف وهو مطالبتنا المتكررة والدائمة بجلاء آخر جندي محتل دنس ارض العراق الطاهرة , هذه القوات التي جاءت للعراق دون تفويض من شعب العراق , جاءت لتدمير العراق وقد فعلت .

وجود البعض ممن يعمل لمصالحه الشخصية والفئوية والحزبية بل منهم من يعمل لصالح جهات خارجية ومع الأسف الشديد نراهم يتقلدون مناصب عليا في الحكومة المركزية والحكومات المحلية في المحافظات , ومن المضحك المبكي أن هؤلاء ممن يرتدي ثوب الدين و عمامة القدسين وهو ابعد ما يكون عن الإسلام بتقديمهم المصالح الشخصية و الطائفية على مصلحة الوطن والاسلام , انهم يعملون على حصارنا كي نتخلى عن مبادئنا وطريقنا ولكن اقولها لهم بصراحة سنبقى متمسكين بخطنا و لا نحيد عنه مهما فعلتم بنا .

* ما هي انجازات الحوزة العلمية ؟

** هناك عدة انجازات يمكن اجمالها بنقاط:

الثمرات العلمية التي تشرفت بلقب (آية الله) واقصد آية الله الشيخ حازم السعدي الكاظمي (دام ظله) وآية الله الشيخ احمد الناصري (دام ظله) وآية الله الشيخ محمد الجناحي (دام ظله) والمتحدث معكم .

افتتاح الحوزات العلمية في مراكز المحافظات و في الاقضية والنواحي حيث بلغ عدد الحوزات في عموم العراق (50) حوزة رئيسية وفرعية .

تخريج دفعات من الأساتذة الاكفاء الذين يؤدون واجبهم في تدريس المناهج الحوزوية .

افتتاح دورات حوزوية سريعة في عموم العراق تخرج سنوياً المئات من المتعلمين والمثقفين دينياً و حوزوياً .

رفد حوزة الامام علي (عليه السلام ) في النجف الاشرف والحوزات الاخرى بنخبة طيبة من طلبة البحث الخارج للدراسة والتدريس فيها والاستفادة منهم ومن امكانياتهم .

تخريج عدد كبير من الخطباء من خلال الدورات المكثفة للوعظ والارشاد من على منبر الامام الحسين (عليه السلام ) ومن خلال مصائب آل بيت النبي الكريم (صلى الله عليه واله وسلم ) .

افتتاح مكتبة الامام المهدي ( عجل الله فرجه ) بفرعين في كربلاء والنجف وان شاء الله سنفتتح لها فروعاً في المحافظات .

* هل اجتهاد واعلمية السيد الحسني عندكم عن علم ويقين ام عن ظن واطمئنان ؟

** بعد اطلاعي على ما صدر من بحوث اصولية عالية لسماحة السيد الحسني (دام ظله) كـ( الفكر المتين ) بأجزائه الأربعة وبعض ما كتبه في الفقه الاستدلالي لاسيما رسالته في نجاسة الخمر والاطلاع على البحوث الفقهية والأصولية لأغلب المتصدين خصوصاً من يشار اليهم بـ (المرجعية) تولد لدي العلم واليقين باجتهاده وأعلميته على غيره والحمد لله رب العالمين .

* بالانتقال إلى الوضع السياسي، ما رأيكم بالحكومة العراقية الحالية وكيف تقيمون أداءها وبماذا توجهون الشعب العراقي أن يفعله في المرحلة القادمة ؟

** يجب ان يفهم الشعب العراقي بأن الحكومة ( أي حكومة ) ما هي الاّ وكيل عنه وهو الأصيل فإذا قصَّر الوكيل في امر وكالته بل عمل على تحويلها من خاصة الى وكالة عامة مطلقة حيث التحكم بمصير الشعب دون الرجوع اليه او ممثليه في البرلمان حيث طلب الحكومة المتكرر من القوات المحتلة بالبقاء جاثمة على صدر العراق الجريح ما هو الاّ تجاوز لارادة هذا الشعب ، يجب على الشعب المظلوم ان لا يسكت عن ذلك ابدا ، اما آن لهذا الشعب ان يستفيق لحجم المؤامرة عليه من الشرق والغرب و السلب لخيراته بصورة لم تشهدها أي بلاد في العالم من قبل ، معاناة الناس من قلة الخدمات ، فلا كهرباء وهي عصب الحياة ولا ماء ونحن نعيش بين فراتين غُبِطنا عليهما منذ آلاف السنين وكنينا بهما بـ ( بلد الرافدين ) .. ولا أمن ، فالاحتراب الطائفي والحزبي وصل الى الحد الذي لا يطاق لا من اجل وطن جريح بل من اجل مناصب زائلة . اما آن لهذا الشعب ان يرفع يديه وصوته صوت المظلوم البليغ والمجاب عند الله فيقول ونقول معه ( اللهم انا نرغب اليك في دولة كريمة تعز بها الأسلام و اهله وتذل بها النفا ق و اهله ) .

* هل تدعمون المقاومة وهل تعتبرونها حل من حلول استقرار و اسقلال العراق ، وما هو دوركم فيها ؟

** من حق أي شعب من شعوب العالم حينما تتعرض ارضه الى عدوان واحتلال وتنتهك حرماته وتدنس مقدساته ان يقف بوجهه ويقاومه لتحرير وطنه ونحن لا نختلف عن هذه الشعوب بل نزيد عليها بأن ديننا يحرم عليها تولية غير المسلمين ( لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّهِ فِي شَيْءٍ ........ ) فيجب دعم كل مقاوم في العالم سواء اكان مسلما او غير مسلم سنيا او شيعيا وغيرهم عربيا او كرديا او تركمانيا وغيرهم ضد الأحتلال والأستكبار كي تتخلص هذه الشعوب المظلومة من براثم الهيمنة الأستعمارية ، وهنا يجب ان نفرق بين المقاوم الشريف النزيه والمقاوم ( اللامقاوم ) ، فلا يمكن ان ننعت صنيعة المخابرات الامريكية اقصد هنا ما يسمى ( تنظيم القاعدة ) بأنها مقاومة – لا يمكن ذلك – وهي التي قتلت الأبرياء في العراق وغير العراق من دون وجه حق فهؤلاء أشرار يعملون على خلط الأوراق لصالح امريكا والأستكبار .

اما دورنا في المقاومة فأقول ما قاله شيخنا الأستاذ آية الله السعدي الكاظمي (دام ظله) (( ان العلم هو السلاح الذي لا يقف بوجهه أي سلاح ))

* شكرا سماحة الشيخ على هذا اللقاء .

**شكرا لكم ووفقكم الله لكل خير ان شاء الله وادام الله صحيفتكم وجعلها صرحا من صروح الأعلام الهادف الصادق ان شاء الله تعالى


 

   
 
 
 

تصميم مؤسسة العراق التقني

www.irqtech.net

www.irqtech.com